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第二百九十四章 四大忍者
十步殺一人，沉不留行。———-唐.屈原《俠客行》
話說邪馬臺國女王卑彌呼，芳齡僅僅二十有二，生的沉魚落雁、脣紅齒白，更兼個子陽剛之美、蠻腰雪頸，頭上倭墮髻，耳戴皓月珠，梨渦隱面，連娟細掃眉，越發一對秋水般的動人大眼，越發神靈難敵，豔色不在甄宓偏下。空穴來風一旦被她鍾情幾眼，即使得道僧也要動了凡心，令盈懷充棟男人拜倒在她石榴裙下。
卑彌呼從小練了伎倆輕功和媚功，更有舞藝出衆。她的翩翩起舞，能好運看過的，都驚爲天人下凡，透癡。長大之後，更添了一項故事，能與撒旦相同，能以妖言惑衆，故此邪馬臺人共立爲女王。登基後，其侍婢多達千人，唯有男子一人送餐飲，傳辭語。住宅建章、樓觀城柵，皆持兵看守，律森嚴。
豔女皇卑彌呼軍中拿着一邊三角緣神獸鏡，正值攏正妝容。這面三角緣神獸鏡說是瑋的彪形大漢朝御賜之物，代表了超羣絕倫的大漢處置權。五金產品的廣爲流傳，使邪馬臺國的煉製術輕捷上揚。頓然邪馬臺國對中國無孔不入的少量犁鏡已可以倍感渴望，發端協調抓撓造，乃以華鏡爲範板，製作出國產“倭鏡”即學舌鏡，而鐵刀的注入，真確也推動了巴哈馬累加器的坐蓐，才負有新生名震全球的東洋刀。
卑彌呼一壁對鏡梳妝，單向聽着一位男子的呈報，就是說那位唯獨能給她相傳飯食和情報的漢。那男子漢名頗爲光榮花，譽爲卑狗古智狗，噴薄欲出想得到成了這個角色的學名。
卑彌呼名不見經傳聽完卑狗古智狗的彙報，有心再看鏡中美的妝容，皺起細部蠶眉，想想啓。關於赤縣神州的地勢，卑彌呼斷續極爲機警，業已着了上百訊息，美髮成戰國黎民，透徹帶方郡影。
此刻，卑彌呼感覺到了中國大戰前的腥味兒氣氛，不由垂濾色鏡，拿起隨身挾帶的一把西瓜刀。那刀如同一泓秋波，身爲漢皇御賜的短刀，規制像極了王允罐中的七星刀。這柄刀代了高個子清廷的最高行伍科技，邪馬臺國是一概造作不出來的，女皇卑彌呼早有妄想到神州背後訪問，怎的才識獲那些令人高山仰之的科技。
卑彌呼發狠，對卑狗古智狗嘮：“汝且去尋三百武功乾雲蔽日的壯士，未雨綢繆鬆軟的機動船，隨我去往赤縣神州。我欲借中國亂哄哄當口兒，查訪山水，奪回分配器鐵匠，乃至起政權，抑辦傀儡。”
卑狗古智狗心尖大驚，但亮堂卑彌呼固一諾千金，不敢執行。邪馬臺國最痛下決心的好樣兒的喚做忍者，是處事奇特勞動的完人，不但拳棒超羣，又來去匆匆。“忍”即“隱”，“飲恨之士”，凝練的聲明即是在現代布隆迪共和國一種抵罪一般機關施以離譜兒“忍術磨練”而形成進去的特戰兇犯、特戰探子，往事上紅得發紫，如蔡錦江忍者等。
忍者暫行名稱肯定於江戶時日，忍者們收取忍術的鍛練，重大事坐探因地制宜。像尼加拉瓜軍人的勇士道通常，忍者也以一套談得來引以爲榮的附帶典型。忍者通俗都穿藍靛或深紫色的衣裳。爲相見恨晚夜空色彩的，藍色和深紺青佩帶能讓忍者比力拒人千里易被自己浮現。忍者世風中，有四項主導戒條：禁礦用忍術（只能用在等因奉此上）、唾棄整個自卑（逃生緊急）、須要口若懸河（即便之所以奪性命）、徹底不行走漏風聲身份（這條最最基本）。
忍者又分爲上忍、中忍、下忍。“上忍”，又稱“智多星忍”，專門策劃完好無缺的開發環節。“中忍”，是實建築的帶領決策人，當，忍術也得超然拔尖兒才行。“下忍”，又稱“體忍”，齊特戰人馬，是在最前列戰的事實上忍者。三者中有等級證，可謂顯然。
卑狗古智狗所帶的三百勇士，裡除開船老大差役，有百名忍者相隨。裡邊下忍八十名，中忍十六名，上忍四名。這四名上忍在邪馬臺京城具加人一等的投票權，資格卻是大爲隱匿，只一見傾心卑彌呼女皇沙皇。連卑狗古智狗都只大白這四人的諢號，有別於是服部鬼藏忍者，猿飛提攜忍者，風魔之裡忍者，真田九度忍者。
服部鬼藏忍者，擅於隱蹤隱身，腰中躲尾巴栓有鐵鏈的鐮刀，徵時良握着鐮刀柄近身建設，忽然施用鉸鏈將鐮刀甩出刺殺對手，神鬼莫測，穩居四大忍者之首。
猿飛輔助忍者，寂寂輕功交錯邪馬臺，在樹叢間翻來覆去騰挪，長足入猿猴，故有猿飛之稱。擅使飛鏢名曰“四方手裡劍”，尋丈中可有的放矢。猿飛手裡劍擲出後，在上空疾打轉兒、軌道平穩，在短途精度極高，第一依偎辛辣的角刺傷朋友，協作無毒，是無上危險的武器。猿飛相幫也指靠到處手裡劍，穩居四大忍者老二位。
風魔之裡忍者，來自極負盛譽的忍者全校風魔之鄉。該人日常輕柔，只要發飆，不啻瘋魔，氣力不在猿飛以次。其軍器名曰忍刀，很鈍，其次一條長約三米的纜索，騰越城垛時，可以當踏腳工具，再動用纜索裁撤；刀鞘老人家透氣，垂危時得天獨厚當賊溜溜獄中的透氣管。此人閒居不顯山不露珠，穩居四大忍者之三。
真田九度忍者，以刁滑兇殘功成名遂，僚屬命胸中無數，故稱九度。九度擅使吹矢，真性不怕毒針，藏在竹笛內；常日裝扮成獻技之人，因此還得練習吹笛藝。真田九度一支竹笛吹的似乎輕音樂飄落，飛他笛裡藏針?雖巴四大忍者之末，卻連蠻服部鬼藏都對他若即若離。
旁的忍者裝備，如撒菱、忍杖、手甲鉤、水蜘蛛、弓箭、苦無、聞金、坪錐、問外等數以萬計。四大忍者收起維護女王隨訪彪形大漢朝領域的命，一部分心腸愷，有的躍躍欲試，也一對坐臥不寧，但都是天哪怕地即若的人，都紛紛揚揚善籌辦。
鹹魚大佬迴歸後颯爆了
卑彌呼等來一下東風，算是啓動西渡，座駕是一條不念舊惡的墨色梭形滄海船。大海船飄動舞獅，途經數十日苦英英，左袒密歇根州沿海駛去。
按下卑彌呼領四大忍者到中華作惡權時不表，吾輩的地主這兒，並不領悟這博變動，還矚目於赫瓚和袁紹次的兵戈。
紀元一九八年，公孫瓚領兵二十萬，兵分兩路，齊對勁兒爲帥，兒瞿續爲副帥，關靖爲總參，田豫、嚴綱爲裨將，領兵十五萬，北上打破不堪一擊的撫州近衛軍，直奔佇候已久德黑蘭曲義處。另同步以從弟薛範骨幹帥，田楷、單經爲副將，李邵爲師爺，領兵五萬，沿官道直撲真定府。沿海地區的幾座重鎮，由鄒丹、孫伉、張吉、季雍、王門等兵戍，兵力抽象。而喻爲國術神妙的劉關閉，卻被晾在了一派，只領着駐地的三千餘殘兵，屯住在了張垣縣外邊的野地上述，隨時吃着大漠上隨風而來的穢土。
諸葛瓚這次多方用兵通州，下狠心與袁本初背水一戰。而劉虞的大軍趁勢從厄立特里亞殺來，公元一九八年五月，十萬地拉那兵，混着烏桓的武力，出幽州藍山南下，先攻容城，又克盧臺，四月，烏桓將領蹋頓又霸佔山城，居庸關守將王門背叛。於今，幽州關內州縣多爲瓦萊塔軍所攻陷。 武城考官鄒丹見處形單影隻的地，遂令部屬率海軍七千人，鐵馬山北，徵召山北隊伍，以裡應外合協調的守城軍事；又委用騎士士兵張吉爲武州翰林，擬爲外助，以保幽州。劉虞用閻柔之謀，分兵巡禮攻佔山後八軍；繼又將張吉追至廣邊軍，次經由八次干戈，張吉未遭垮，逼上梁山倒戈。侷促，齊周又佔領儒州。由來，幽州東中西部各州戰禍延燒，板報頻傳。